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Noumenon）；在逻辑上，它就是语义“预设 ”（Presupposition）。我们当下的经验性质的言谈，总是指涉着经验背后的某种存在承诺。为此，我们可以观念地无穷倒溯，于是，对人来说，在一种宽泛...
黄玉顺
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
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不染着于众生。假若我有小孩，那么他有病苦，或是他考不上大学，娶不到好媳妇，找不到好工作，都会令我牵肠挂肚，那是自然的亲情流露。可是如果是信徒的小孩或一般人的小孩，请我去给他们作辅导，我只在当下投入，也...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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、情感等视为道德的主导方面，则相应地意味着强化道德的实质规定。尽管穆勒等所代表的功利主义试图超越当下行为中的功利关注，将最大多数人的最大利益提升为规范与评价行为的普遍原则，这种功利主义因此而被称为所谓...
杨国荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091963.html
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，便是当下的理解与个人的体验相互激荡的结果。
圣人以经载道，读者则读经以求道。虽然每个人都有自己的体验，但并非都能必然的达道。在朱熹看来，惟有能在动静言语之间，而无一息间断的持敬的人，才能悟出经...
潘德荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592062.html
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的智慧是理论，两者终久隔了一层。这可以用当下的审美体验与脱离审美体验之后由理性反思而做出的审美鉴赏来类比。
因此，智慧不可说，有两重涵义：其一，形上智慧超乎一切名言；其二，形上学的智慧超乎普通...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592084.html
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开始在叹息里闪过了。——在时间就是金钱的当下，人们更是和时间赛跑呢。时间摆在我们面前；时间是数字的飞速更替。不同的数字前后相续，表征不同的时刻，彼此之间只有量上的区分，没有质上的差异。
然而，...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html
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，哪里还谈得上要成大事成大人呢？所有这一切，都离不开当下、现在这么一个时间点，这个时间点永远是最近的，走远路必须一步一步地走，而且要从最近的这一步开始，第一部一直到最后一步才是一个完整的过程，但是没有...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
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其他代替
品。此时,失主的内心是懊悔及不舍,着急和不安。若懂,舍得之意,当下
即舍去自我折磨之苦,而能获得内心的清净。
生:这样我懂了!
师:笨蛋!
生...
释达观
|五明研究|
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，通过办培训班，选送僧尼入佛学院等多种形式培养了一批人才。1999年，经中国佛教协会批准，省佛教协会在贵阳黔灵山弘福寺、乌当下埔回龙寺举办二部僧传戒，全国20余省、市、自治区的519名僧、尼前来弘福寺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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听闻，就可以晚上成就，如果你是最上根器的弟子，你可以在听闻的当下成就”，他给过密勒日巴这些重要的法，可是密勒日巴从山洞中修行回来却没有太大的觉受。当他告诉卓千喇嘛这个情况时，卓千喇嘛推荐马尔巴上师，...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html